El Emperador y sus Locuras
Título: The emperor's New Groove
Año: 2000
País: Estados Unidos.
Duración: 78 min.
Director: Mark Dindal.
Reparto: Animation.
Guión: David Reynolds
Productora: Walt Disney Pictures.
Géneros: Animación, Infantil, Comedia, Fantastico.
Sinopsis: El arrogante y egoísta emperador Cuzco es traicionado y convertido en llama por la ambiciosa Yzma y su guardaespaldas Kronk. El emperador, que una vez lo tuvo todo, se verá abocado a confiar en un llano y simpático campesino llamado Pacha, para encontrarse a sí mismo.
Análisis de la película
Estratificación
La Estratificación es el proceso mediante el cual una sociedad queda dividida en diversos estratos. Los miembros de un estrato, comparten un grado similar de prestigio, propiedad y poder, que es diferente a de los miembros de otro estrato.
En definitiva, un estrato, es una determinada clase social, estamento o casta.
Por ejemplo, en la película, vemos que Cuzco no pertenece a la misma clase social que sus propios esclavos. El esta en una clase alta, mientras que sus esclavos, pertenecerían a una clase baja.
Hay diferentes sistemas de estratificación:
-La estratificación despótico-oriental: Los estratos se miden según su relación con el aparato político. Así funcionarían los imperios y, por consiguiente, así funciona el imperio en la película.
-La estratificación por castas: La jerarquía es endógena y hereditaria. Se podría decir que su forma más pura está controlada por la religión.
*Una casta es: Un grupo social estático y de base genética, a la que se pertenece debido a la condición hereditaria o de nacimiento de cada individuo.
-La estratificación feudal o estamental: La estratificación está basada en la sanción jurídica del sistema de segmentos sociales, los estratos son cerrados pero existe un cierto grado de intercomunicación.
En la película de Kuzco, el protagonista pertenece al estrato más algo, es un emperador, mientras que el resto de personajes forman parte de una clase más baja. Existe entre ellos un grado de intercomunicación bastante grande, puesto que Kuzco tiene que relacionarse con el pueblo llano.
*Estamentos: Son el estado de una sociedad definido por un estilo de vida o una función social común.
En esta película podemos distinguir diferentes estamentos: al que pertenece el protagonista, su estilo de vida está basado en el lujo y las comodidades y tiene que ejercer las funciones de emperador.
El otro grupo es el pueblo, con un estilo de vida completamente diferente, jornaleros etc., ejerciendo unas funciones en la sociedad completamente diferentes a las de Kuzco.
*Vasallaje: En la sociedad estamental se da este concepto. Es la relación contractual entre el señor y el vasallo. En la película, tenemos el ejemplo de la relación entre Pachá y Kuzco, un humilde campesino que tiene que trabajar para su emperador, aunque posteriormente se acabarán haciendo amigos.
Aquí estaría reflejada la nobleza, con Kuzco, el emperador del imperio y por otro lado la burguesía, donde estarían todos los demás, como por ejemplo Pachá y su familia.
La Estratificación por Clases: Podemos definir clase social como grupo de individuos con poder, ingresos, propiedad y ocupación semejantes dentro del sistema de desigualdad general de una sociedad.
Esto lo podemos ver en que Cuzco es un emperador y está en lo mas alto de la clase social. Sin embargo, más tarde se empieza a relacionar con la gente llana cuando se convierte en llama.
Además, la clase social es una forma de estratificación social en la que un grupo comparte una característica común que los vincula socioculturalmente. Por ejemplo en un principio cuando Cuzco es emperador la característica común con los demás emperadores es el poder y el dinero. Sin embargo, cuando se convierte en llama lo que comparte con la clase social mas baja es que no tiene ni dinero ni nada, es un don nadie, uno mas entre la gente
En esta película vemos un fenómeno endogámico, por ejemplo cuando el es emperador no se relaciona con nadie del la clase baja sin embargo cuando es una llama se relaciona con lo mas bajo debido a que ahora se encuentra a la misma altura social.
Esclavitud:
Es una forma extrema de desigualdad en la cual algunos individuos son poseídos por otros como propiedad. Esta estratificación social diferencia entre personas libres y esclavas.
En el imperio Inca existió la esclavitud a partir del reinado de Huayna Cápac. Estos pinacunas (esclavos) solían ser prisioneros de guerra que no admitían la derrota. Como castigo se les destinaba a la Selva Alta para que trabajasen en la producción de coca de por vida. El número de esclavos en el imperio nunca fue superior a la población total.
Los esclavos en el incanato no estaban bajo el dominio de personas particulares ni instituciones sino bajo el Estado imperial. No trabajaba ni en minas ni canteras, puesto que este oficio correspondía a los trabajadores. Además, el Inca nos los regalaba ni los usaba como bien de comercio.
Los pinacua (esclavos) trabajaban en las plantaciones de coca de las Selva Alta, pese a recibir tierras de cultivo vivían en muy duras condiciones: clima excesivamente caluroso y húmedo, enjambres de insectos o la uta, una enfermedad cutánea producidas por un parasito.
Había dos formas de ser esclavo:
-Prisioneros por delito de rebelión contra el sapainca y el imperio.
-Por nacimiento o sucesión familiar.
Haciendo una comparación, en Egipto los esclavos también eran prisioneros de guerra, aunque sí existía el comercio de estos. Sin embargo, al contrario de lo que se piensa, las pirámides no fueron construidas por los esclavos, sino trabajadores libres.
Desigualdad Social: Toda estratificación social conlleva desigualdad social. La desigualdad posee varias dimensiones. Los individuos se agrupan en instituciones pero están unidas por jerarquías. Esto ya impone una bidimensionalidad, lo que genera conflictos.
Hay que tener en cuenta una tercera dimensión: El Poder. Distinguimos entonces entre clase, status y poder.
Es consecuencia además del modo de producción. El modo de explotar la naturaleza determina tipo de organización social. El control de las masas favorecía además el despotismo de estos imperios.
