Tiempos Modernos
Título: Modern Times.
Año: 1936.
País: Estados Unidos.
Duración: 89 min.
Director: Charles Chaplin.
Reparto: Charles Chaplin, Paulette Goddard, Henry Bergman, CHester Conklin, Stanley Stanford, Hank Mann, Louis Natheaux, Allan García.
Guión: Charles Chaplin.
Productora: United Artists.
Géneros: Comedia, Sátira, comedia dramática, cine mudo.
Sinopsis: Extenuado por el frenético ritmo de la cadena de montaje, un obrero metalúrgico acaba perdiendo la razón. Después de recuperarse en un hospital, sale y es encarcelado por participar en una manifestiación en la que se encontraba por casualidad. En la cárcel, también sin pretenderlo, ayuda a controlar un motín, gracias a lo cual queda en libertad. Una vez fuera, reemprende la lucha por la supervivencia en compalia de una joven huérfana ala que conoce en la calle.
Análisis de la película
La Realidad Social
En la película Tiempos Modernos, el director sitúa al personaje cara a cara con la realidad histórica. Desarrolla el argumento del “maquinismo”; uso máximo de las herramientas y producir en masa sin pensar en lo que se hace o pensando poco en sus efectos en el mundo obrero.
La producción en masa esta muy bien ejemplificada en la película cuando en varias ocasiones deciden aumentar el ritmo de la producción. La producción en masa existe porque existe el consumo en masa, tarde o temprano queremos cambiar nuestros productos por otros similares con algunas mejoras y esto es una manifestación del consumismo en el que estamos metidos.
Chaplin es capaz de captar los problemas de su tiempo y de los problemas pasados y futuros.
En la película “Tiempos Modernos” de Charles Chaplin, se notan muy bien los efectos que ha producido la revolución industrial en la humanidad, Con las empresas y las fábricas se originó un nuevo tipo de relación laboral: el jefe y el empleado.
La revolución industrial abrió las puertas a los tiempos modernos y dio un giro en los seres humanos: pasaron de ser personas-individuos a ser clasificados como “un lugar” en alguna fábrica, “un número” en la planilla, o bien un sub-empleado que ni en planilla existe, como pasa con muchos empleados de limpieza en las fábricas o en las casas de familia. Esto lo refleja muy bien la película cuando en plan cómico Charles sale corriendo de la fábrica pero se vuelve porque se acuerda que debe de marcar en la tarjeta de control cada vez que sale porque sino no cobrará su sueldo.
Estructuras
En Tiempos modernos encontramos el grupo dedicado al control social representado principalmente por la policía que detiene al vagabundo por creer que lidera la manifestación obrera y que también detienen a la mujer por robar una barra de pan para comer.
Otro grupo de la estructura social es el que cumple varias funciones, que está representado por la familia de la chica, el padre está en paro y son huérfanos de madre y a pesar de todo eso son felices cuando están todos juntos.
Elementos Constitutivos de la E.S.
1. Espacios o territorio
Los colectivos tienden a entenderse y estudiarse desde su marco.
En Tiempo Modernos todos los trabajadores se sienten unidos por un mismo trabajo y una causa común. Cuando sus jefes les despiden se unen formando sindicatos para protestar contra las injusticias laborales.
Esto lo encontramos en la escena donde Chaplin, por casualidad, toma una bandera para acabar liderando a una multitud que acaba siendo sofocada por la policía.
-ECOLOGÍA HUMANA: es la rama que estudia las relaciones humanas entre hombre y medio físico, la distribución geográfica y espacial de los distintos fenómenos.
En la película Chaplin no tiene más remedio que vivir en una casa en ruinas, carente de todo tipo de recursos, comodidades, higiene... En definitiva, en unas condiciones pésimas, reflejando por tanto la situación extremadamente precaria en la que miles de trabajadores se encontraban; estos se veían obligados a vivir en barriadas cercanas a las fábricas, concentrados un gran número de personas en un espacio relativamente reducido.
-SOCIOLOGÍA AMBIENTAL: relación del hombre con nuestro entorno.
En este aspectos podríamos hacer referencia a la explotación del terreno y los recursos naturales dando lugar a una fuerte contaminación que progresivamente se verá incrementada, hasta nuestros días, por el humo de fábricas, residuos, vertidos tóxicos...
2. Población
Interesa el volumen y densidad de los grupos sociales. Como decía Georg Simmel,una variación cuantitativa de la sociedad conlleva cambios cuantitativos.
La nueva clase social que emerge en las ciudades es el proletariado, que forma una amplia mayoría que se ve favorecida por su fuerza como masa.
Las variaciones demográficas atienden a fenómenos como las migraciones, invasiones y acontecimientos políticos.
GRUPOS:
-Control social: instituciones jurídicas, punitivas y de vigilancia.
-Obtención y movilización de recursos.
-Socialización y transmisión de valores.
-Varias funciones: institución familiar (educativa, emocional, económica...).
ESTRUCTURA SOCIAL
-Busca el equilibrio y resolución permanente de tensión generada por la insatisfacción.
Instituciones:
Una institución social es una práctica que ha conseguido un grado amplio de aceptación social. Cuando una determinada práctica social adquiere una aceptación generalizada se dice que dicha práctica se ha institucionalizado.
Diríamos por ejemplo que la práctica repetida que se produce en las fábricas, y que de echo se crítica en la película. Forma a la fábrica como institución.
Escuelas sociológicas e instituciones sociales
1. Funcionalismo:
El Funcionalismo dice que las instituciones cumplen funciones que son necesarias para la propia existencia de la sociedad.
La Fábrica, estaba produciendo productos que la sociedad necesita, por ejemplo. La cárcel que vemos en la película, sirve para encerrar a los criminales...
Talcott Parsons forma parte de la corriente sociológica denominada como estructural-funcionalista:
El estructural-funcionalismo conjuga la idea de una estructura social y el de una serie de funciones asignadas a cada una de dichas posiciones.
Paradigma del Funcionalismo
I. Se admite que existen estructuras sociales.
II. Los sujetos de la vida social están inmersos en las estructuras.
III. La conducta del individuo está determinada por las estructuras.
IV. Cada lugar estructural tiene asociada una FUNCIÓN (cada uno cumple una función de una totalidad mayor).
Para Parsons, estructural-funcionalista, la sociedad se compone de cuatro sistemas que funcionan cooperando. Sistemas de cooperación:
-Sistema Fiduciario: Es un sistema de reproducción y socialización básica de los individuos. Entendemos por socialización, proceso por el que los sujetos aprenden e interiorizan valores y normas de la cultura en la que viven. Con este proceso, los individuos pueden convertirse en personas socialmente competentes. (Familia)
-Sistema Económico: La sociedad tiene que presentar un sistema que facilite bienes, servicios, comercio y trabajo a sus ciudadanos. (Esto falla en la película, por ello hay manifestaciones)
-Sistema Político: En toda sociedad se precisa de un sistema que proporcione y mantenga el orden y el uso legítimo de la fuerza, un sistema de poder y de articulación territorial. (Parlamento)
-Sistema de Creencias: la sociedad precisa de un sistema de valores y creencias. A este sistema, Parsons lo denomina “Comunidad Societal”. (Iglesia)
Para realizar cada una de las funciones que precisan los cuatro sistemas descritos (fiduciario, económico, político y de creencias) se precisa de Instituciones.
2. Marxismo:
El Marxismo ve en el sistema económico el factor determinante de todas las instituciones sociales. En el marxismo cada clase social tiene sus propias instituciones y su propia ideología, que están en continua evolución y se adaptan a los cambios económicos.
La película es una crítica al sistema capitalista y al conflicto de clases. Esto se refleja en la escena en que muestran al propietario de la fábrica sentado en una lujosa sala observando desde un monitor como trabajan sus subordinados.
Tiempos modernos tiene como trasfondo la depresión del año 1920, refleja la alienación del hombre hasta la locura en un contexto de hambre y paro, lo vemos en el protagonista, que transforma su forma de ser, valores y principios para adecuarse al trabajo. Se aliena hasta tal punto que acaba convirtiéndose en una maquina. Y muestra como en algunas circunstancias es preferible estar preso que en libertad. También observamos la posibilidad de cambio a partir de una revolución obrera.
Marx critica el capitalismo que vemos en esta película, donde algunos acumulan grandes riquezas mientras que otros se ven condenados a la pobreza.
3. Neoinstitucionalismo:
En la década de los 70 surge una nueva concepción de la institución social. La institución social es definida como una conducta que se da por supuesta. Esta escuela atraviesa los campos científicos de la economía, sociología, ciencia y política.
Vemos en esta película que el protagonista está inmerso en una rutina de la cual no puede distanciarse, las instituciones forman parte de él y son estas las que manejan al protagonista.